"DEGLI UOMINI E DEGLI DEI" DI XAVIER BEAUVOIS

Il regista Xavier Beauvois racconta, con potenza, una storia vera e dolorosa, dal punto di vista umano, tragica per l’umanità.

Nel mese di maggio del 1996 sette monaci trappisti, in circostanze ancora oggi poco chiare, furono rapiti e assassinati a Tibhirine (Algeria). Un fatto drammatico: all’inizio si ritenne che i responsabili fossero i membri del gruppo islamico armato (gia), poi si parlò di un errore dell’esercito algerino.

“È difficile trovare persone capaci di amare così tanto il prossimo – ha chiarito il regista Beauvois – ed è proprio questo che mi ha spinto a realizzare il film. Viviamo in una società fondata sulla velocità, ma io credo che la gente sia abbastanza intel¬ligente per compiere uno sforzo e capire un mondo fatto di contemplazione e lentezza». E le due ore, di un film che sarà anche realizzato con riprese troppo documentaristiche, scivolano via senza che il pubblico, incollato alla poltroncina, se ne accorga. Allo scorrere dei titoli di coda restano due cose: la commozione e la convinzione che la convivenza pacifica tra religioni non sia un’utopia.

Degli uomini e degli dei parte tre anni prima la tragedia. Il film racconta la storia di questo gruppo di sette Monaci trappisti, che si è installato da decenni sui monti dell’Atlante algerino. Qui vivono pacificamente secondo le semplici e amorevoli regole dell’ “ora et labora”, della carità cristiana e “dell’ama il prossimo tuo come te stesso.” I monaci pregano, cantano inni, vivono di quello che coltivano e aiutano le gente del posto, indistintamente, stabilendo una convivenza fraterna tra musulmani e cristiani. Fino a quando la minaccia del terrorismo fondamentalista, uomini che armano uomini, usando un dio solo loro, comincia a farsi pressante e massacrare le persone, di fronte all’incredulità cristiana e musulmana.

Xavier Beauvois, che già nel 1995, sempre a Cannes, ricevette il Premio della Giuria per Non dimenticarti che stai per morire, ha detto: “Ho voluto raccontare la storia di un gruppo di persone istruite e appassionate che, in una società egoista, hanno scelto di interessarsi agli altri e alla loro fede, oltre che alla propria”. Degli uomini e degli dei commuove per l’amore che narra. Il regista non ha voluto accusare né tantomeno stilare un trattato di religioni, il suo film racconta che la comunicazione tra essere umani è possibile. “Lo scopo di questo film è mostrare l’amore e la compassione che unisce tutte le persone e credo che la politica non debba mai entrare nella religione. Non uccidete in nome di Dio, questo è il messaggio che ci sta a cuore divulgare” ha sottolineato uno degli intensi interpreti, Lambert Wilson (padre Christian, priore del Monastero).

E come suo testamento spirituale, padre Christian, studioso di Dio, di Allah o di Jahvè (significativa la scena in cui studia i testi del Corano e del Cantico dei Cantici) scrisse: “Se un giorno mi capitasse, e potrebbe essere oggi, di essere vittima del terrorismo che sembra voler coinvolgere attualmente tutti gli stranieri che vivono in Algeria, vorrei che la mia comunità, la mia Chiesa, la mia famiglia, si ricordassero che la mia vita è stata donata a Dio e a questo Paese.”

Degli uomini degli dei, parla con intensità dell’uomo e del suo rapporto con Dio. Quando iniziano a giungere le prime minacce, l’idea del martirio non convince i monaci, che temono e non hanno paura di temere. La bravura di Beauvois, a coglierne la natura titubante, il dubbio: se rischiare, se scappare, se continuare la loro missione, è delicatamente sofisticata. Una delle scene finali, una sinfonica Ultima Cena, dove apprendono con dolore quale sarà il loro destino, è interpretata con una tale partecipazione, da far capire agli occhi di chi è in sala il significato della loro Fede vigorosa, della loro Missione. “Non c’è amore - spiega l’attore Michael Lonsdale (fratello Luc, persona splendida, medico meraviglioso)- più grande che dedicare la propria vita agli altri, e questo comporta un grande sacrificio. E il sacrificio è assai disturbante perché nessuno vuole mai rinunciare a qualcosa. Questi monaci hanno invece voluto testimoniare di credere in qualcosa di universale e lo hanno fatto sacrificando la propria vita”.