"POETI" DI TONY D’ANGELO

Biagio, che organizza letture di poesia nel pub di suo fratello, insegna letteratura straniera al liceo. Salvatore si diletta a scrivere poesie.

Si ritrovano, così, a conversare sulla poesia, sui tempi moderni che hanno cancellato la parola, sulla nostalgia di “vivere in versi” e si chiedono se mai si ripeterà un evento come quello accaduto nel 1979 a Castelporziano, quando autori di tutto il mondo si riunirono in una grande “Woodstock della poesia” (di cui appaiono selezionate immagini di repertorio).

Seguendo i due poeti tra autobus e metropolitane, scorci di passeggiate e viaggi in macchina, si snoda un racconto anomalo di Roma, un viaggio attraverso le malinconie del passato e le incertezze del presente.

Nel loro vagabondaggio, molto ozioso diciamolo, per la capitale, loro musa ispiratrice, incontrano poeti underground, quelli che popolano le cantine notturne di San Lorenzo e, poi, i poeti istituzionali: Elio Pecora, Maria Luisa Spaziani, Vito Riviello, Luciano Luisi, Dante Maffia.

E ammirando e celbrando Roma, che diventa la protagonista, evocano poeti che l’hanno amata e vissuta, come Goethe, Keats, Shelley, Corso, Rossellini e Paolini.

Presentato nella sezione Controcampo Italiano, alla 66 Mostra Internazionale del Cinema a Venezia, Poeti è diretto da Toni D’Angelo, classe 1979. D’angelo, volendo raccontare questo suo modo e mondo fascinoso di essere venuto a contatto con la poesia, ha imbracciato una telecamera ed è andato a curiosare per capire cosa si nasconda dietro questa sacra parola, cosa sia a smovere la sensibilità dei poeti.

Il suo obiettivo è quello di raccontare la poesia metropolitana, quella lontana dalle antologie ufficiali. Poeti è un documentario sui poeti beat, almeno così vengono definiti, che intervalla immagini di repertorio del reiv poetico del 1979.

La struttura artigianale di Poeti è realmente un’ombra nostalgica, ma eccessiva, romanzata, troppo assoluta, priva di una certa lucidità e obiettività. Dolce l’immagine di Roma, come maestra di poesia, ma non basta. L’osservare e ammirare, con un procedere di sottomissione e di un dare per scontato, appare superficiale nel suo voler approfondire.